|
„Akiket pedig Isten Lelke
vezérel, azok Isten fiai.”
(Róma 8,14)
Ha bennem vagy,
mindig szelíd vagyok.
Ha
bennem vagy, másnak békét adok.
Ha
bennem vagy, csak jóra gondolok.
Ha
bennem vagy, tenni csak jót tudok.
Ha
bennem vagy, várom a szavadat.
Ha
bennem vagy, tudom a célomat.
Ha
bennem vagy, szánom a kínokat.
Ha
bennem vagy, élem a sorsokat.
Ha
bennem vagy, jöhetnek viharok
Ha
bennem vagy, oly vakmerő vagyok.
Ha
bennem vagy, teszek és segítek.
Ha
bennem vagy, mindenkit szeretek.
Ha
bennem vagy, tűzzé változom.
Ha
bennem vagy, érzem, mi a szeretet.
Isten
Lelke vigye ezt végbe benned!
Áldott
Pünkösdöt!
Nem
több-e az élet a tápláléknál, és a test a ruházatnál? Nézzétek az égi
madarakat: nem vetnek, nem is aratnak, csűrbe sem takarnak, és mennyei
Atyátok eltartja őket. Nem vagytok-e ti sokkal értékesebbek náluk?
(Máté 6,25-26)
Egy filmben a
megöregedett szereplő egy hideg, fűtetlen szobában a kifizetetlen
számlák között haldoklik. Egyszer azonban bejön a postás, s átnyújtja
neki azt a levelet, melyben felszólítják, hogy 25 évnyi várakozás után
végre legyen szíves felvenni 120 milliós örökségét. Gazdag volt, szinte
mérhetetlenül gazdag. Erről azonban nem tudott. Úgy élt, mintha szegény
lett volna. A vagyon az emberen kívül van, mégis mennyire számít az,
hogy tudatában van-e az ember a gazdagságának, vagy sem. Jézus olyan
egyszerűen megfogalmazza a mi gazdagságunkat. Az egyszerű dolgok is
naggyá válnak a szeretet által. Nézzétek az égi madarakat, vegyétek
észre őket, hogy milyen csodálatosan élnek. Egyszerű, ám mégis szabad
életet élnek, mindenük megvan, ami szükséges. Mert az Atya gondot visel
róluk. Nem többet érünk mi ezeknél a mi Istenünk szemében? Érzed ebben
az egyszerű életben is azt a szeretetet, amely többé teszi az életet
pusztán tápláléknál és ruházatnál? Mid hiányzik, amire igazán szükséged
volna? Mivel tartozik neked az élet? Sorolhatnád tárgyszerűen, de nem
viselt eddig is gondot rád a te mennyei Atyád? Jézus úgy beszél minden
ember életéről, mint egy magajándékozott, gazdag életről. Mert az
élettől, annak lehetőségétől nem fosztott meg soha a te Istened, és még
ezen túl mennyi mindent adott, ami több volt, mint eledel mag ruházat a
te számodra. És ezt mindazért, mert szeret téged az Isten. Csak sokan
ennek nincsenek tudatában. Úgy élnek sokan, mintha elszegényedett
emberek volnának, kárhoztatva életüket vagy másokat. Pedig az egyszerű
élet is, ha tudatában van az őt körülvevő nagy szeretetnek, akkor
gazdaggá válik. De csak akkor, ha a te számodra is több az élet, mint
étel és ruházat, amely miatt hajtod magad. Mert ha csak az számít,
akkor akármid van, soha nem lesz elég. De az Atya szeretetét érezve,
annak tudatában élve, hogy mindennél többet ér az életünk neki, minden
olyan egyszerűvé és boldoggá válik. Mert a szeretet az egyszerűt is
nagy dologgá teszi. Csak nézzétek az égi madarakat, és gondolkodjatok
el ezen.
„Aki énbennem marad, és én őbenne, az terem sok gyümölcsöt, mert
nélkülem semmit sem tudtok cselekedni. – mondja Jézus.”
(János
15,5)
Aki önmagát keresi, elveszti magát.
Aki hasonlítgat, elégedetlen lesz.
Aki követelődzik, azt mellőzni fogják.
Aki irigy, azt kerülik.
Aki a mulandókra épít, semmit sem nyer.
DE:
Aki ad, az kap.
Aki magát megalázza, azt felmagasztalják.
Aki hálás, megelégedettséget arat.
Aki megbocsátja a sértéseket, szabaddá lesz.
Aki a gondjait ISTENRE veti, nyugalomra lel.
Aki számol az ÚRRAL, csodákat él át.
Aki szeret, a világosságban marad.
„Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és ember között, az ember
Krisztus Jézus, aki váltságul adta önmagát mindenkiért…”
(1Timóteus 2,5-6)
Sokféle betegség van - de csak
egy egészség
Sokféle gyógymód - de csak egy hatásos
Sokféle vércsoport - de csak egy ment meg
Sokféle rokon van - de csak egy édesanya és édesapa
Sokféle variáció van - de csak egy érvényes kombináció
Sokféle szám és betű van - de csak egy érvényes jelszó
Sokféle ember van - de belőled csak egy
Sokféle ujjlenyomat van - de csak egy tartozik mindenkihez
Sokféle élet van - de csak egy életünk
Sokféle ország van - de csak egy haza
Sokféle bálvány van - de csak egy igaz Isten
Sokféle út van - de csak egy visz az életre
Sokféle szükség van - de csak egy a szükséges igazán.
Mindig
csak egy. Nincs más. Istent sem lehet megismerni, hozzá eljutni, csak
Jézus Krisztus által. Ő mondta magáról, hogy ő az út és egyben az ajtó
az Atyához, az Istenhez. Jézus mellett sincs senkinek és semminek
helye, akármilyen szent vagy csodálatos is legyen. Amit ő tesz, az
teljesen tökéletes, társra, más közvetítőre neki nincs szüksége. Jézus
melletted akar állni, hogy egyedül vezessen el téged az életre, az igaz
életre, amelyből szintén csak egy van. Ha Jézust keresed, ő neked meg
is adja az egyetlent.
Jézus
így szólt Tamáshoz: Nyújtsd ide az ujjaidat, és nézd meg a kezeimet,
nyújtsd ide a kezedet, és tedd az oldalamra, és ne légy hitetlen, hanem
hívő!
(János
20,27)
Hiszem,
ha látom – mondják sokan. Ma azonban az emberek már azt sem hiszik el,
amit a saját szemükkel látnak. Ami manapság Magyarországon
megtörténhet, azt ha saját szemünkkel nem látnánk, lehetséges, hogy el
se hinnénk – Már pedig ilyen nincs, nem létezhet! A feltámadás és az
örök élet is sokakban ilyen elfogadhatatlan, megérthetetlen valamit
jelent, amire nincs látható bizonyíték, senki sem találkozott még
elhunyt, de feltámadt szeretteivel, akivel ez megtörténhetett, csak az
egyház tanítja ezt, mert a Biblia ezt mondja számukra. Ha a halál
megrázza az embereket, akkor próbálkozna valahogy megkapaszkodni egy
bizonytalan érzésben, hogy lennie kell túlvilágnak, halál utáni
életnek, mert lehetetlen érzés azt elfogadni vége, nincs tovább,
csakhogy elképzelésekben, sejtelmekben, ingatag gondolatokban keresnek
támaszt erőtlenségeikben. Tamás, Jézus egyik tanítványa nem volt ott
Húsvét estéjén, amikor a többi tanítványnak megjelent a feltámadt Úr
Jézus. Amikor erről később a többiek beszéltek neki, teljesen
hitetlenül, értetlenül állt, neki a szavak önmagukban nem voltak
bizonyítékok. Ő megdönthetetlen módon látni akart. Neki ne beszéljenek
csakúgy erről-arról, bizonyítsák be. Ezt azonban a többi közül senki
sem képes. Ha kételkedünk a feltámadásban és az örök életben, annak
bizonyos voltában, abban, hogyan és miképpen történhet ez, milyen lesz
az örök élet, akkor akármelyik mai tanítványát kérdezzük Jézusnak,
egyik sem tud megdönthetetlen bizonyítékokkal előállni. De a
feltámadott Úr Jézus kész megbizonyítani ezt a csodát Tamás számára.
Nyolc nap múlva újból megjelenik, amikor Tamással is találkozhat, és
neki mondja: Nyújtsd ki kezedet, érints meg, és lásd, hogy valóban én
vagyok, nem a szellemem, lelkem. Én élek, mert legyőztem a halált.
Jézus neked tesz bizonyságot erről, Ő érteti meg veled ezt a csodát.
Nyújtsd ki a kezed imádságra, és beszélj neki kérdéseidről,
kétségeidről! Nyújtsd ki a kezed az Isten szava után, és keresd a
Szentírásban az Ő ígéreteit, olvasd és forgasd! Nézz utána a
bizonyságtételének erejére, és lásd, milyen erővel munkálkodik Jézus ma
is! Tedd magadat nyitottá előtte! Gyerünk, cselekedj azért, ha
bizonyítékokat akarsz! Ha igaz szívvel teszed, ha valóban bizonyságot
keresel a magad számára, a feltámadott Úr meg is jelenik életedben,
hogy ne légy hitetlen, folytan keresgélő, hanem hívő. Legyen
bizonyságod: Van feltámadás és örök élet, mert Jézus, az én Uram
feltámadt, és hiszem, hogy én is feltámadok az örök életre, mert ő az
én Megváltóm! Én már tudom ezt. Boldog leszel, ha testileg ezt nem is
látod, de belül mégis mindent megismerve hiszel. ÁLDOTT HÚSVÉTOT!
„Ne féljetek! …mert feltámadt, amint
megmondta.” (Máté 28,5-6)
KEGYELEMMEL TELJES,
ÁLDOTT HÚSVÉTI ÜNNEPEKET
Kívánunk
minden Testvérünknek!
a
Református Egyházközség Elnöksége
„A Lelket ne oltsátok ki!”
(1Thesszalonika 5,19)
Egy koncentrációs táborban
élt egy rab, aki nem félt. Szabad volt. Egyszer kiállt a tábor
közepére, énekelni és gitározni kezdett. Óriási tömeg gyűlt köré, hogy
hallgassák, és a zene hangjai belőlük is elvette a félelmet. Ezt
látván, a tábor vezetősége megtiltotta a rabnak, hogy énekeljen. Másnap
azonban ugyanúgy énekelt és gitározott. Erre levágták ujjait. De
másnap, amennyire vérző ujjai megengedték, ismét gitározott és énekelt
társai örömére. Az örök erre elvették és eltörték gitárját. A következő
napon a férfi énekelt, s olyan csodálatosan énekelt, szívből jövően,
hogy a többi rab szíve is tiszta és töretlen lett, mint társuké. A
feldühödött őrök erre kivágták a nyelvét. A férfi másnap ismét kiállt a
tábor közepére, és valami hangtalan zenére, amit csak ő hallott,
táncolni kezdett. Kevés idő múltán egymás kezét fogva táncolt minden
meggyötört, megalázott, megvert ember a tábor udvarán, miközben az őrök
lába földbe gyökerezett a csodálkozástól és tehetetlenségtől.
A
lelket hagyhatjuk kioltani magunkból, amikor meghajlunk minden
erőszakoskodó, testi és fölöttes hatalomnak, hogy mentsük életünket,
vagy a zsíros kenyerünket. De haszonért önként is eladjuk lelkünket,
méghozzá nagyon olcsón kiárusítjuk magunkat. Ha eloltja az ember a
szeretet lelkületét, a hazaszeretetet érzését, a másikért érett
felelősséget, a lelkiismeret hangját, akkor egy senki lesz belőle.
Ahogyan a lelket megoltva egy kisemmizett nemzetté tették az elmúlt
években a magyarságot. És ahogyan darabjaira hullott társadalmunk és
közösségeink, mert nincs már lelkület bennünk. De ahol a lélek erős,
ott bár minden elvehetnek, de az embert megtörni nem lehet. Az erős
lélek előtt pedig előbb-utóbb az ellene támadó fog megtörni,
meghajolni. Az erős lélek csodákra képes. Csak az maradandó, amely
lélekből épült, s amelyet lelkek összhangja tart egybe! Mégpedig jó
lélekből. Mert van gonosz lelkület is.
Hát figyelj oda, milyen lelkület, vagy lelkiismeretlenség lakozik
benned!
„Jézus
ezt is mondta: Úgy van az Isten országa, mint amikor az
ember elvetette a magot a földbe, azután alszik és
felkel, éjjel és nappal; a mag sarjad és nő, ő
pedig nem tudja, hogyan. Magától terem a föld,
először zöld sarjat, azután kalászt,
azután érett magot a kalászban.”
(Márk 4,26-28)
Úgy
érezzük, mikor Isten igéjét hallgatjuk, hogy
mi csak átadjuk magunkat az élő Isten
tanításának, csak odafigyelünk
szavára, és valahogyan magával ragadó
módon csodálatos dolgok mennek végbe bennünk.
Más érzéssel térünk be, és
egészen más érzéssel megyünk
ismét vissza hétköznapjainkba.
Onnantól kezdve, hogy tisztán és őszintén
átadjuk magunkat az Úr hirdetett szavának,
belehull a szívbe, mint jól elkészített
szántóföldbe a mag, segítségünk
nélkül, anélkül, hogy bármivel
elősegítenénk, változás megy végbe
szívünkben, gondolatainkban, érzéseinkben.
Belehull a mag lelkünkbe, beengedjük Isten éltető
szavát, és magától elvégzi
bennünk a változás. Ez a változás
pedig növekedést jelent.
Megnövekednek azok az életet jelentő dolgok, amelyek Isten
szava nélkül nem sarjadnának ki bennünk.
Szépen lassan kisarjad, megerősödik a lelki
békesség, az igazlátás és
igazságérzet, reménység mindenekkel
szemben, az élet igazi értékekhez való
igazodásának vágya, a jóhoz való
ragaszkodás, Isten erejének megtapasztalása.
Mindezt magától megtermi az, ha hűségesen
hallgatjuk isten szavát. S a hit, amelyre olyan nagyon
szüksége van az embereknek, az igaz hit és nem a
hamis, csaló hitegetés, erőtlen
vágyódás, ami után kapkodnak sokan, az igaz
hit is hallásból van.
Aki hallja, aki befogadja, mint magot a szántóföld,
abban hit növekedhet, és
gyümölcsözővé teszi az életét. Csak
hallgatni kell, nem egyszer, nem kétszer, mert ez egy folyamat,
amely előbb csak kisarjad, lassan erősödik, de végül
mindent kárpótlóan csodálatossá
teszi életünket. Akinek van füle, hallja meg ezt is!
„…ahol
az Úr Lelke, ott a szabadság.”
(2 Korinthus
3,17)
Hol van az Úristen Lelke?
Amióta
megtörtént a pünkösdi
esemény,
azóta azokban, akik hisznek Jézus Krisztusban,
mert
számukra Ő a Megváltó. Az Istent
követőkben
van. Azaz Isten Szentlelke az emberben munkálkodik. Ebben a
világban nem találjuk meg másban, csak
önmagunkban vagy másokban
érezhetjük az ő
jelenlétét. Isten nekünk még
Lelkéből
is ad! Önmagát adja! És ez az Ő
irántunk
való tiszta indulatát jelenti, jelzi, hogy
mennyire
fontos számára személyünk, ha
ezt is
képes megtenni velünk. Mert erre senki sem
kötelezi. A
szabadságot is lelkünkben kell keresni
és
megtalálni, mert ahol az Úr Lelke, csak ott lehet
szabadság. Lehet annál nagyobb
szabadság, mint
amit a jól működő
demokráciában
élvezhet az ember, ahol messzemenő jogokat
élvezhet? Az
igazi szabadság mást takar, olyat, amely
belül
érvényesül. Félelmek
nélküliséget, a
körülményektől
független örömet, biztos
reményeket,
rossztól, szenvedélyektől, bűnös
gondolatoktól, érzésektől
és
indulatoktól való
megtartóztatást,
jóra való hajlandóságot
jelent. Nem az a
szabad ember, aki valamit megtehet, mert nem
korlátozzák
őt cselekedetében, hanem aki képes jót
tenni, mert
semmi nem tudja rávinni a rosszra, és azt
belülről
indíttatva véghezvinni. Ez nem
jogokból és
törvényekből fakad, hanem Isten Lelkének
bennünk való munkálkodása
által.
Nélküle ez nem történik meg a
mi
lelkünkben. Ahol Isten Lelke van, ott igen. Ahol Isten Lelke
munkálkodik, ott az ember Jézus Krisztusban a
mindenség Urát látja. Úgy
tekinti a
világra és a földi életre,
ahol ő uralkodik.
Ezért tudja, hogy jót tenni nem
fölösleges,
mégha ezért viszonzásul más
kap, vagy
semmit sem, mert Jézus megfizet az embereknek cselekedeteik
szerint. Félelem nélkül és
reménykedve
élhet és teheti jót, ahogyan
Jézus is
tette, mert jutalma bőséges lesz. Hát ez is a
szabadsághoz tartozik, amikor biztos tudattal tekinthetek
előre
életem felől. Isten ezt plántálja
belénk
Szentlelke által. Más
látást az
életről és más indulatot a
lelkünkben. Ez nem
egy különleges adomány, amely csak
bizonyos emberek
illet meg, hanem mindenki számára
felkínált
szabadság. Ehhez csak befogadó
készséged
kell. Isten adja a Szentlelkét, de abban szabad vagy, hogy
elfogadod-e, mert igazi szabadságban akarsz élni,
vagy
elutasítod. Pünkösd
ünepén Isten
újból Szentlelkét akarja adni
nekünk, csakis
értünk. Szabad döntésed van. De
a
szabadságodról döntesz. Ahol Isten Lelke
van, csak
ott van szabadság!
„Ekkor
megszólalt Jézus, és ezt mondta neki:
Simon, van valami mondanivalóm neked.”
(Lukács 7,40)
Jézus személyesen
megszólít egy Simon nevezetű embert,
egészen sajátos mondanivalója van a
számára. Nem úgy
általában az emberekről, az életről, a
gondokról, elbeszélve a feje
fölött csak úgy akar neki valamit mondani,
hanem róla, az ő életéről akar
hozzá szólni. Ma nagyon sokat
beszélnek, sok mondanivalót,
közölnivalót hall az ember
másoktól, hírekből,
politikusoktól, nevelőktől,
szaktanácsadóktól,
„ügyeletes elvtárs”
szerepében tetszelgő, magukat valakiknek
tartóktól innen-onnan. De a
legtöbbször az az
érzésünk, hogy nem értenek
meg igazán minket, mindenről beszélnek, amihez
igazából semmi közöm, de
kifejezetten az én gondjaimra és
kérdéseimre, engem sajátos
helyzetemben megértve nem tudnak hozzám
szólni, nekem választ adni. Soka
beszéd, és nincs látatja az
életünkben, mert nem vezetnek minket
megoldásokra, nem mutatnak kiutat, helyes
ösvényt, amire nekem szükségem
van. Ehelyett a sok értelmetlen és felesleges
beszéd következtében életek
mennek tönkre, jutnak zsákutcába,
hánykolódnak céltalanul vagy
problémáikkal küszködve, mert
számukra, helyzetükben
igazából nincs mondanivalója senkinek.
Hiszen az emberek nem is akarják megérteni
igazán a másik embert. Jézus, aki
előtt ott van az életünk, mint egy nyitott
könyv, aki belelát legrejtettebb gondolatainkba
és indulatainkba is, minden előzetes
beszélgetés hiányában
odafordul egy emberhez, és azt mondja neki: Van valami
mondanivalóm neked. Hozzád akarok most
szólni. Rólad akarok beszélni. Nem
általánosságban beszél
vele, hanem amit mond Jézus, az kifejezetten neki
szól. És ha a fejezetet végig
olvasnánk (Lukács 7,36-50), akkor
kiderülne, hogy ez a Simon mennyire megdöbbent azon,
amit Jézus neki mondott. Róla mondott. Ez a
Jézus ismerte őt, cselekedeteinek és
gondolatainak okát, jobban, mint saját maga.
Rá kellett döbbennie, hogy van valaki, aki előtt
nincs rejtegetnivalóm, mert
rávilágít életemre,
jellememre, gondjaimra, s még a megoldást is fel
tudja mutatni. Te, aki ezeket a sorokat olvasod most, rád
mindez ugyanúgy igaz. Jézus
tökéletesen ismer téged. Neked,
számodra van mondanivalója, rólad akar
veled beszélgetni. A Szentírás
alapján, benne van mindaz, ami rajtad és neked
segít. Adsz-e a szavára? Rajtunk is az
segít, hogy megérthetjük
mondanivalóját számunkra. Van, aki
csak neked akar szólni…
„Vigyázzatok,
hogy az elvetemültek tévelygései el ne
sodorjanak,
és saját biztos meggyőződéseteket el
ne
veszítsétek.”
(2Péter 3,17)
Sok, magát képzettnek és nagyon
okosnak
tartó emberre igaz a következő szakasz, amely a 23.
zsoltár átirata:
A TV az én pásztorom
nincs igényem másra!
Kényelmes fotelokban helyet készít
nekem.
A hittől egyre távolabb vezet engem.
Lelkem lerombolja,
az érzékiség és az erőszak
ösvényén vezet,
szerkesztői nevében.
Járjak bár a keresztény
felelősség köntösében,
nem zavar meg semmi, hiszen a TV velem van,
Kábelei és távkapcsolója
vígasztalnak engem.
Ellát minden jóval,
világosságaim törekvéseim
szerint
megkeni fejemet: humanizmussal és a
törtetéssel az anyagiak felé.
Kívánságaimat színig
betölti.
Garantált lustaság és
nemtörődömség
fog követni engem életem minden napján.
Én a TV nézők házában lakom,
időtlen időkön át.
Mennyi megtévesztés és
butítás
árad folyamatosan és tudatosan ránk
bizonyos nagy
nézettségű csatornákról,
csak azért,
hogy – az ige szavai szerint – biztos
meggyőződésünket elveszítsük,
és
úgy tudjanak megtéveszteni minket valakik,
ahogyan nekik
tetszik. Saját elképzeléseikből,
öntudatukból, hitükből,
értékeikből is
kiforgatnak sokakat. Arra is rá tudják venni a
megtévesztetteket, hogy saját maguk, ,
akár
családjuk és nemzettársaik ellen
forduljanak.
Vigyázzatok, mert a tévelygések
elsodornak
mindenkit. Az embert, a családját, a
jövőjét,
a hazáját! Helyette ott az Isten szava, amelyet
kezünkbe vehetünk, s most a Biblia
évében
különösen fontos, hogy az
örök élet
igéjével tápláljuk
lelkünket. Mert
azok boldogok, akik olvassák és
hallgatják Isten
szavát. (Jelenések 1,3)
„Minden utadon
gondolj rá,
és ő egyengetni fogja
ösvényeidet.”
(Példabeszédek 3,6)
Nem
úgy van sok esetben, hogy nem ott lyukadunk ki utunk
végén, ahol mi azt elgondoltuk? Vagy olyan utakat
kell
megtennünk, amelyről nem tudjuk, hogy
végül mit
eredményez a számunkra? Szeretnénk
mindig
könnyen kiszámítható, biztos
ösvényeken járni az emberi
kapcsolatainkat,
munkánkat illetően, világosan kiismerni az
előttünk
lévő választásokban a helyes utakat.
Egyszóval vágyunk arra, hogy minden biztosan
haladjon
előre az életünkben. De annyiszor
kénytelenek
vagyunk megtapasztalni azt, hogy vagy a mi vétkeinkből,
rossz
döntéseinkből, vagy nem várt fordulatok
miatt bizony
a mi útjaink nem az igazi célhoz juttatnak
bennünket. Végül nem azt kapjuk, amit
szeretnénk. Sokszor szenvedünk is emiatt. A
bizonytalanság és a bizalmatlanság
uralta
hétköznapokban pedig alig ismerjük ki
magunkat:
hát akkor most merre is tartunk, mihez igazodjunk? Amikor az
ember azt érzi, azzal szembesül, hogy az ő
útja nem
biztosan halad előre, az a lelkében,
szívében is
kárt tesz. A kisiklott vagy megrekedt, esetleg
tévútra vezető életutak teljesen
tönkre
tehetik az embert, kifordíthatják még
önmagából is. De sok
példát lehetne
erre felhozni. Hogyan találhat rá az ember arra
az
ösvényre, amely biztosan vezeti őt? Hogyan
léphetünk rá mindig a helyes
útra? Az Isten
igéje azt mondja, bármilyen út előtt
állsz,
gondolj Istenre, és ő úgy vezet téged,
úgy
egyengeti az ösvényedet, hogy az nem
zsákutcába torkollik, hanem a javadra
válik. Ha
Istenre gondolsz, tőle vársz
útmutatást, sőt
segítséget az előtted
lévőkhöz, akkor mindig
előrébb fogsz jutni, bármi is álljon
előtted.
Legtöbbször ezt nem hiszik el, ezért
kuszálódik össze minden az emberek
életében, hogy nem találnak kiutat,
hanem
belefáradnak az állandó
keresgélésbe. Ha gondolsz őrá, s
rábízod magad, akkor ő egyengetni fogja utadat.
Egyengetni = nem egyedül kell harcolnod
ösvényeid
buktatói ellen, hanem az Úr
simává teszi
azt, ami göröngyösnek tűnik. Azaz
úgy jutunk
előrébb Istennel, hogy azt fogjuk tapasztalni, mintha valaki
előttem járva már mindent elintézett
volna, hogy
gondjaim is maguktól megoldódnak. Ha Istenre
hallgatsz,
ilyen út áll előtted mindig. S annak az
ösvénynek a célja, amelyre ő terelget:
az
örök élet. Hogy mostantól
kezdve merre tartanak
az ösvényeid, te döntesz.
„Uramnak, az
Úr lelke nyugszik rajtam, mert felkent engem az
Úr.
Elküldött,
hogy örömhírt vigyek az
alázatosaknak
bekötözzem
a megtört szíveket,
szabadulást
hirdessek a foglyoknak,
és
szabadon bocsátást a
megkötözötteknek.”
(Ézsaiás 61,1)
JÉZUS,
TE MÁS VAGY
Te nem
kárhoztattad a házasságtörő
nőt,
Akit mindnyájan elítéltek.
Te
betértél a vámszedőhöz,
Akit mindenki megvetett.
Te
magadhoz hívtad a gyerekeket,
Amikor mások elzavarták őket.
Te
megbocsátottál Péternek,
Amikor megtagadott.
Te
megdicsérted az adakozó özvegyet,
Akit mások észre sem vettek.
Te
elűzted az ördögöt,
Akire mindenki más hallgatott volna.
Te
üdvösséget
ígértél a latornak,
Akit mindenki a pokolra kívánt.
Te
tanítványoddá hívtad
Pált,
Akit mindenki mint üldöződet utált.
Te
megvetetted a dicsősséget,
Amikor királlyá akartak tenni.
Te
szeretted a szegényeket,
Amikor mindenki gazdag akart lenni.
Te
olyanokat is meggyógyítottál,
Akikről már mindenki lemondott.
Te
hallgattál,
Amikor mindenki vádolt, gúnyolt és
ostorozott.
Te
meghaltál a kereszten,
Amikor mindenki az ünnepre készült.
Te
magadra vetted a bűnt,
Amikor ártatlanul mosták kezüket a
téged vádolók.
Te
feltámadtál a halálból,
Amikor azt hitték, hogy mindennek vége.
Jézus,
köszönöm, hogy te más vagy!
Kérlek
segíts, hogy ebben az ünnepi
készülődésben hozzád legyek
hasonlóvá!
Legyek
egészen más, mint eddig voltam. Ámen.
„Mindennek
megszabott ideje van…”
(Példabeszédek 3,1)
Már
teljes karácsonyi hangulatban és
karácsonyi
kihagyhatatlan akciókkal várják kedves
vendégeiket a nagyáruházak. November
elején
már nyakig benne vagyunk a karácsonyi
készülődésben. Hát nem lehet
elég
korán kezdeni. Leteltek a báli időszakok,
valamivel
ébren kell tartani az emberek kedvét,
így majd
két hónappal a nagy ünnep előtt
ráhangoltatnak minket a csodálatos
ünnepre. A
kirakatokat ilyen élményt
sugárzóan
díszítik ki, hamarosan, úgy november
végére már az utcáink is
ilyen
pompában fognak fürödni, hetekkel
korábban ide
varázsolják a karácsonyi hangulatot,
andalító karácsonyi énekek
áradatát zúdítva
mindenkire, hogy az
emberek addig se unatkozzanak. A többség pedig
boldogon
költekezik, nem számít a
kiadás
nagysága, mert elhiszik az oktalanok és a magukat
értelmesnek tartott megvezetettek, hogy ez
garantálja a
karácsonyi ünnep hangulatát. Mert
hát ez a
szeretet! Micsoda üzlet! Mi mindent garantálunk az
ünnephez, csak ne sajnáld a pénzed! Ez
így
meg hetekig, sőt az idő múlásával ez
még
gusztustalanabb lesz. És még azt hiszik, hogy
nincs
megvéve az ember! Mire pedig valóban
eljön a
karácsony ünnepe, addigra az ember már
meg is unja,
hiszen nem lesz különlegesebb a hangulat,
színesebb az
utca, a kirakat, érdekesebb az
ajándék, mert ezt
megelőzően is ebben teltek el a napok. Sőt, karácsonykor
inkább már a szilveszteri bulira
készülődnek
sokan, előre tekintve arra. Mit akarok mondani ezzel?
Ellopják
az ünnepünket! Mindennek rendelt ideje van!
És ha mi
nem a maga idejében ünnepelünk, nem a
kirendelt
időben, amikor annak ideje van, akkor nem is
érezzük az
igazi értékét és
ajándékát az ünnepnek,
amellyel Isten meg
akar ajándékozni minket. Minden arról
szól,
hogy elvonja az emberek figyelmét a lényegről,
és
ezért nagy cirkuszt csapnak, hogy
elkápráztassanak
minket, és elszakítsanak a lényegtől.
Mindennek
rendelt ideje van. Ha így ellopják a figyelmedet
a
lényegről, ellopják akkor ünnepedet is,
és ha
ez sikerül, végül ellopják a
lelkedet is.
És ez a céljuk. „Mert ahol a kincsed
van, ott lesz
a szíved is.” (Máté 6,21) Ha
náluk
van a te kincsed, nem pedig Isten szeretetére
vársz,
övék lesz a szíved-lelked is.
Vigyázz, mert
más lelkület ez, mint a Jézust
váró
vágyakozás! Más lesz a
fizetsége is!
|
|
|